本报记者 汪灵犀文/图
台北孔庙举办的纪念大成至圣先师孔子诞辰释奠典礼现场。
9月28日清晨6时，晨光初照，天色微明。在台北孔庙，纪念大成至圣先师孔子诞辰释奠典礼正式开始，庄重典雅的鼓声、乐声、唱词声缭绕不绝，数百名台北各界人士会聚一堂，以礼乐表达对孔子及先哲圣贤的敬意。
担任乐生、佾生和礼生的中小学生依序出场，立于大成殿丹墀两侧。台北市副市长林奕华担任“正献官”，孔子第79代嫡孙孔垂长为“奉祀官”，与祭者共同完成持续90分钟的仪式。释奠典礼如往年一样，依“三献古礼”完成37道仪程，包括启扉、瘗毛血、迎神、进馔、上香、行献礼、恭读祝文、全体鞠躬、饮福受胙、撤馔、送神、阖扉、撤班等，这也是目前台湾保存最完整的“三献古礼”。
台湾师范大学学生张宗亦此次担任礼生。他已连续多年参加祭孔大典，先后担任过佾生、乐生、礼生，目前还参与培训乐生的工作。“大家通过亲身参与仪式，能逐渐体会‘礼’的内涵，感受‘仁’的精神，进而更好地理解如何生活。”他说。
来自高雄的黄同学首次参加释奠典礼。“我是中文系学生，课上学到孔子事迹，想着一定要来看看。”黄同学说，这次的体验很特别，像是“由书本走入现实生活”。
台北孔庙始建于清光绪年间，历经沧桑。刘铭传任台湾巡抚时，每年举行盛大祭典，是台北文人的重要盛事。1895年后，孔庙在日本殖民统治下遭到严重破坏，至圣先师及先贤牌位被损毁，礼器乐器亦遗失，建筑荒废，祭典中断。1927年民间参照山东曲阜孔庙重建，将闽南建筑风格融入其中。建成后，日本殖民统治当局又勒令废止中国古式祭典。直到台湾光复后，传统祭孔典礼才得以真正恢复并延续至今。
林奕华表示，台北孔庙是台北市重要的文化地标，也是历史建筑延续儒学传统的重要场域。每年举办祭孔大典，不仅是为了传承追思孔子精神，也是为了让传统礼乐文化在当下持续被关注、被认识。为让参礼民众感受祭孔大典的文化意涵，今年台北孔庙特别准备“儒风行旅包”作为纪念好礼，以“佾生黄”为主色，搭配孔子插图，寓意“读万卷书、行万里路”。另还有饼干与“学好孔孟”智慧糕，将祝福化为甜蜜心意赠予参礼民众。
据不完全统计，散布台湾各地的大小孔庙超过40座。不只在台北，每年孔子诞辰纪念日到来之际，各地孔庙都会举行祭祀大典。岛内人士表示，台湾各地民众坚持祭孔，表达慎终追远之意，正是中华文化在宝岛根深叶茂、薪火相传的生动印证。
兴建于1666年的台南孔庙是台湾第一座孔庙，院内所设太学是台湾最早的官学，故台南孔庙也被誉为“全台首学”。28日5时许，台南孔庙依循古礼举行庄严肃穆的释奠典礼，全程约1小时。台南市孔庙文化基金会表示，祭祀仪式承载教育、文化意义与市民共同记忆，今年将过去仪式中的“拔牛毛”改为赠送“智慧笔”“智慧袋”及“智慧糕”，在传统与时代变迁之间寻找新的延续方式。
嘉义市则于24日举办纪念大成至圣先师孔子诞辰释奠典礼，依循古礼向至圣先师孔子致敬。当地多校师生共同参与，认真投入古礼，在学习仪式的同时感悟尊师重道的精神，让中华传统文化在实践中一代一代传承。嘉义市长黄敏惠表示，祭孔不只是慎终追远，更希望透过传统仪典彰显“有教无类，因材施教”的教育精神，并绵延传承下去。
台中孔庙28日一早即涌入上千民众观礼，典礼在晋鼓与镛钟合击声中揭幕，64名佾生身着古礼服，手持羽翮与竹籥，随乐踏出整齐步伐，以庄重舞姿表达对孔子的崇敬。献官则伴随“咸和之曲”“宁和之曲”等古乐，依序完成启扉、望燎等仪程。台中市副市长赖淑惠表示，希望市民透过亲身参与，近距离感受祭孔文化的深厚内涵，进一步体会尊师重道、勤学进德的精神，让珍贵文化持续扎根、世代传承。
28日举办的桃园孔庙的祭孔仪典中，当地学生担任礼生、乐生及佾生，通过三献礼等仪节呈现传统礼制。桃园市民政局局长刘思远表示，祭孔大典是市民认识历史文化、体验古代祭祀礼仪的珍贵机会，希望年轻世代在亲身体验中延续尊师重道的价值。
(本报台北9月29日电)
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